Veni, veni Emmanuel（快來，厄瑪努耳！）

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Veni Veni Emmanuel

L'Accorche-Choeur, Ensemble vocal Fribourg

來源：https://youtu.be/xRi1GDoaQu4?si=UFoyy_3laFAB8fon


「Veni, veni Emmanuel」是拉丁文，中文直譯為「快來，厄瑪努耳！」。「厄瑪努耳」一詞指的是耶穌，因為根據聖經《瑪竇福音》的記載，耶穌就是舊約依撒依亞先知所稱「將要來的那一位」「一位貞女將懷孕生子，人將稱他的名字為厄瑪努耳，意思是天主與我們同在」。（瑪1：22）因此，Veni, veni Emmanuel又可以意譯成「耶穌，讓我們與天主同在的那一位，求祢快來！」


本曲最早出自羅馬天主教會《羅馬日課經文（The Roman Breviary）》中的「喔對唱詠（拉丁文作Antiphona O，又稱Antiphonae majores）」。「喔對唱詠」的目的是協同整個教會期待耶穌基督的來臨，目前所知最早開始使用是在西元九世紀。「喔對唱詠」一共有七段，使用的方式是在每年十二月二十五日聖誕節來臨的前七天，於每天的日課晚禱中詠唱，一天僅唱一段。該七段的開頭分別是：

  1. 「喔，至高智慧啊（O Sapientia）」
  2. 「喔，上主啊（O Adonai）」
  3. 「喔，葉瑟之子（O Radix Jesee）」
  4. 「喔，達味之鑰（O Clavis David）」
  5. 「喔，初升旭日（O Oriens）」
  6. 「喔，萬民之王（O Rex Gentium）」
  7. 「喔，厄瑪努耳（O Emmanuel）」。
不過，「喔，厄瑪努耳」的內容較現在傳唱版本的歌詞較為精簡與濃縮。原文為「喔，厄瑪努耳，我們的王、邦國的希望、萬民的救世真主！喔，請來救助我們，勿再拖延！請來，我主，救我們，請來！」（翻譯引自《聖經樂章》）顯然長很多。


目前在全世界大多數英文版本的歌詞是由英國聖公會的John M. Neale（1818-1866）翻譯，並且收錄在1851年出版的Medieval Hymns and Sequences（《中世紀聖歌與繼抒詠》）聖歌本中。後來本曲陸陸續續也被別的聖歌本收錄，漸漸成為全世界基督徒準備迎接聖誕節的「將臨期」必唱的聖歌。羅馬天主教會在台灣所使用的中文歌詞，出自《聖歌薈萃》。（1962，耶穌會光啟編譯館出版）該中文歌詞已與原「喔，厄瑪努耳」不同。


對了，歌詞中的「以色列民」並非專指以色列人或是猶太人，而是指「天主的所有選民」。


本聖歌的曲調來歷不明，曾有人以為是中世紀的歌曲、或是由「求主垂憐曲」（Kyrie）改寫的曲子。本曲應該來自羅馬天主教會內的「平調」（plain chant）詠唱曲，詠唱時無伴奏，詠唱員（或是團體）依照歌詞內容而有快慢或強弱。


«Veni veni Emmanuel»

Himno del Tiempo de Adviento – Canto Gregoriano

來源：https://youtu.be/JZrGdvwY56E?si=tz57PLpwGSlZpyGh




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